El papa León XIV es heredero espiritual del argentino Francisco y la Doctrina Social de la Iglesia católica. Tanto reconoce al mercado y la ganancia individual, como a la dignidad humana y el bien común. Defiende la Justicia Social, el salario justo y el Estado presente.
Pero desde la espiritualidad. Su mensaje tiene el sustento de dos mil años de historia del cristianismo. Robert Francis Prevost es norteamericano y nacionalizado peruano, arzobispo y cardenal, desde 2025 el jefe mundial del cristianismo católico. En su consagración como papa eligió el nombre de León XIV, en homenaje a León XIII, quien en 1891 publicó la Rerum Novarum, texto fundacional de la Doctrina Social de la Iglesia.
En la Argentina, esto significa habitar el alma herida del pueblo. Emociones y sufrimientos acumulados en los últimos tiempos. Revalorizar conceptos devaluados, no solo la fe, sino también la compasión, la comunidad y la caridad. En la era de los depredadores, un mensaje que parece del cielo.
Si bien la expresidenta Cristina Kirchner criticó al entonces arzobispo de Buenos Aires, Jorge Bergoglio, y luego lo usó políticamente, Javier Milei calificó al papa argentino como “peroncho (peronista vulgar) repugnante, asqueroso y mentiroso”. En 2018, lo trató de “zurdo hijo de puta que pregonás el comunismo en el mundo” y de “representante del maligno en la Tierra”. En 2019 lo llamó “sorete mal cagado”.
Ese mismo año agregó: “Hay que decirle al imbécil de Roma, que defiende la justicia social, que eso es un robo y va contra los mandamientos”. Sin justificar tales palabras.
Con el otro
Las ideas de Milei son contrarias a las del cristianismo, Francisco y las del papa que visita la Argentina, cuyo nombre reivindica a León XIII, autor de Rerum Novarum, la primera encíclica social de la Iglesia católica.
Frente al mensaje del individualismo libertario, el Papa dijo en Uruguay: “La enfermedad, la discapacidad, el dolor físico, la pérdida de autonomía, la pobreza, la falta de trabajo o la exclusión pueden hacer especialmente necesaria la ayuda de los demás. En esas circunstancias, su fragilidad hace más urgente que reciba la asistencia, los recursos y el acompañamiento que necesita. La atención debida a quienes sufren compromete a toda la familia humana”.
León habló de consensos: “En tiempos en que las diferencias pueden convertirse fácilmente en motivo de enfrentamiento, perseverar en el respeto al derecho, en la negociación y en la búsqueda paciente de acuerdos” Calma en una sociedad azuzada por el odio y los enfrentamientos.
Escuchar
“Escuchar no es simplemente oír. Escuchar significa estar dispuesto a dejarse transformar por lo que el otro tiene para decirnos. Y eso, en una sociedad como la nuestra, se ha convertido en un desafío enorme”. Así dijo el ex funcionario liberal y legislador Esteban Bullrrich.
Actualmente enfermo de esclerosis lateral amiotrófica (ELA), una enfermedad neurodegenerativa irreversible.
Cristiano católico, describió: “Vivimos rodeados de palabras, opiniones, discusiones y enfrentamientos. Todos tenemos algo para decir, pero cada vez nos cuesta más hacer silencio. Hemos aprendido a responder antes de comprender, a juzgar antes de conocer y a defender nuestras certezas antes de preguntarnos si podemos estar equivocados”.
Alegre con la llegada de León XIV, sostuvo: “Muchas veces confundimos el amor con un sentimiento agradable. Pero amar es mucho más exigente. Es reconocer la dignidad de quien piensa diferente, acompañar a quien sufre, perdonar a quien nos lastimó y servir sin esperar una recompensa. Es también mirar a quienes nuestra sociedad prefiere no ver”
INTELIGENCIA ARTIFICIAL
Robert Prevost eligió llamarse León XIV. El Pontífice explicó que, así como su antecesor respondió a los desafíos de la Revolución Industrial, la Iglesia debe enfrentar hoy las transformaciones que traen la inteligencia artificial, la automatización y las nuevas formas de organización del trabajo.
PRIORIDAD
El trabajo antes que el capital. La doctrina sostiene que el trabajo humano tiene prioridad moral sobre el capital: el trabajador no es solo un factor productivo cuyo precio fija la oferta y la demanda. La papa defiende el salario justo, las condiciones dignas, el descanso, la organización sindical, la negociación colectiva y el derecho de huelga. El salario debe considerar las necesidades del trabajador y su familia, y su formación no puede quedar librada al mercado: según la doctrina, el Estado debe intervenir para que sea decente.
PODER
La distribución del ingreso no es resultado inmodificable del mercado. Depende también de decisiones institucionales, políticas, de los sistemas tributarios y las relaciones de poder.
EL 1 POR CIENTO
Sorpresivamente, el demócrata James Talarico fue electo senador por Texas. El dijo; “La única minoría que está destruyendo Estados Unidos es la de los multimillonarios, son el 1% más rico. Las guerras culturales son una cortina de humo. No quieren que reconozcamos que el 99% de nosotros tenemos mucho más en común entre nosotros que con ellos”
