En una Argentina con las mayorías sufriendo, el papa León alegró y levantó el ánimo popular. Los dolores continúan. Pero ahora hay esperanzas de cambios.
(PORTADA: CIUDAD DE CÓRDOBA)
“Ganas de vivir”, cantaron sonrientes, agitando brazos, lagrimeando, millones de argentinos en Buenos Aires y Córdoba. Una de las estrofas de la canción “Alma misionera”, cantada a pura emoción pacífica.
Jóvenes, viejos, vecinas, laburantes, discapacitados, presos, enfermos, cristianos, agnósticos, gente rota en el alma fueron parte de las siete millones de personas que –en diversos lugares – estuvieron presencialmente con el papa. Esto significa, en la suma, alrededor del 15 % de la población argentina. Sin contar a los millones siguiendo por internet o televisión.
Ningún cantante, mucho menos político o partido, convoca de tal modo masivo y espontáneo. Excepto la Selección Nacional de fútbol. En el caso de la visita papal, insólita pueblada espiritual.
Una anécdota cuenta que en el reparto del mundo tras la segunda guerra mundial, el líder británico Winston Churchill objetó al jefe soviético José Stalin la anexión de Polonia al bloque comunista. “El papa y los católicos estarán muy disgustados”, sostuvo el inglés. Y el soviético preguntó despectivamente: “¿Cuántas divisiones (militares) tiene el Vaticano?”
Poder espiritual
“Doy gracias a Dios por lo vivido en mi visita a Argentina, cuna de nuestro querido Papa Francisco. Gracias por recibirme con tanto cariño, me he sentido como en casa”, escribió en su cuenta de X. Y escribió: “¡Este país desde ahora tiene dos Papas!”
Desde hace dos milenios, la cabeza del Vaticano manifiesta -en sus palabras y acciones –dos mil años de cuidado ejercicio institucional, espiritual, diplomático. Nada está librado al azar. En dos milenios han pasado imperios y potencias mundiales. Sólo sobrevive el poder de la iglesia católica.
El norteamericano Robert Prevost se formó en un seminario a fines de los ` 60 y los `70, con el marco de fondo del “Che”, “el Mayo Francés” y Woodstock. Símbolos de luchas juveniles y populares contra el capital y el status quo. En la actualidad, desde Francisco y con León, la convocatoria cultural es de rebeldía hacía los ídolos del individualismo, consumo y desprecio.
Además de que en la Argentina ningún político o cantante convoca 3 millones de personas, tampoco ninguno es capaz de ir a un cottolengo ni cárcel. León reunió miles de miles de viejos, niños, jóvenes, laburantes, vecinos, familias. Saludándolo con cantos futboleros. En términos cristianos, signo profético. En sentido político e ideológico, tal vez, cambio de época.
“Al servicio de la persona”
La carnalidad está inevitablemente unida a la espiritualidad. Independientemente de identificarse como ateo, budista, judío, agnóstico, evangélico o católico.
León XIV, en la Argentina, fue calmo y certero en sus conceptos:
- “El ser humano es el autor, centro y fin de toda la vida económica. Por eso, la economía debe estar al servicio de la persona”
- “La democracia se fortalece también en la manera cotidiana de actuar en la vida pública, en la disposición a escuchar, en el cuidado de la palabra, en la búsqueda paciente de acuerdos y en la capacidad de reconocer en quién piensa de manera distinta”
- “El desempleo es un auténtico drama: privar a una persona del trabajo es herir su dignidad y sumergirla en la exclusión”
- “La autoridad alcanza su sentido más alto cuando se ejerce como servicio, cuando sabe mirar más allá de lo inmediato y cuando pone sus capacidades al cuidado de aquello que pertenece a todos. Quien ejerce la autoridad tiene también el deber de actuar con prudencia, reconocer los límites del poder que le ha sido confiado, y orientar sus decisiones hacia el bien de toda la comunidad.”
- “Una nación debe preguntarse seriamente en qué ha fallado cuando sus jóvenes deben abandonar su tierra para realizar sus sueños.”
- “Crear las condiciones para que puedan proyectar libremente su vida en Argentina exige robustecer de manera particular la educación, la formación profesional, la universidad y la investigación.”
- “La misma dignidad reclama especial atención en la enfermedad, la dependencia y la discapacidad. También entonces corresponde cuidar, aliviar el sufrimiento, acompañar y hacer sentir a cada persona que su vida conserva siempre un valor”
SENTIDO
La espiritualidad supera la vuelta a la religión. Se trata de una búsqueda de sentido frente a una cultura que acelera sin ofrecer necesariamente un destino. Esto permite conectar el mensaje del papa con una inquietud contemporánea más amplia. Más allá de creyentes y no creyentes.
